tag:blogger.com,1999:blog-2552177842409572562024-03-13T05:12:40.505-07:00marinadesvolta, apartamento vazio: marinadeGabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.comBlogger49125tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-74205410970013539512012-03-26T15:45:00.004-07:002012-03-27T06:04:28.950-07:00Divulgação de processo seletivo para bolsa PBDA<div style="text-align: justify;">O Grupo de Pesquisa t3xto, através do Projeto de Pesquisa "Experimentações metodológicas no ensino em Comunicação Social", vem divulgar a abertura de processo seletivo para uma bolsa PBDA (20h) de Iniciação à Pesquisa, destinada a um aluno do Curso de Publicidade e Propaganda da UNIPAMPA. A bolsa se estende de abril a dezembro do corrente ano.<br />
<br />
Prazo de inscrição: até 03 abril de 2012 (basta escrever para <a href="mailto:gabrielfeil@unipampa.edu.br">gabrielfeil@unipampa.edu.br</a> - informando nome completo e semestre que vem cursando)</div><div style="text-align: justify;">Data da seleção (trata-se de uma entrevista individual): 04 de abril (quarta-feira) de 2012, a partir das 14h, na sala 204a do Campus São Borja da UNIPAMPA (os horários são individuais e poderão se adaptar aos alunos, caso estes tenham aula no turno em questão).<br />
<br />
Requisitos para participar da entrevista:</div><div style="text-align: justify;">I - O aluno deve se adaptar ao Plano de Atividades do bolsista;</div><div style="text-align: justify;">II - Disponibilidade de carga horária de 20 horas semanais;</div><div style="text-align: justify;">III - Não exercer outra atividade remunerada (com exceção dos auxílios do Programa Bolsas de Permanência);</div><div style="text-align: justify;">IV - Estar matriculado em, no mínimo,12 créditos semanais;</div><div style="text-align: justify;">V - Não ter pendências relativas a outras edições do PBDA no que se refere à entrega de relatório final.</div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-2716241701977847362011-12-13T16:57:00.000-08:002011-12-13T16:57:33.061-08:00GP t3xto esteve presente no Ciclo de Seminários do PampaStock 2011<div align="justify" class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-yfzvg4DdBu0/Tuf0M2B1xmI/AAAAAAAAAMs/kK-EQOvXAsE/s1600/390890_242510205814764_100001673590167_640058_44579444_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" oda="true" src="http://1.bp.blogspot.com/-yfzvg4DdBu0/Tuf0M2B1xmI/AAAAAAAAAMs/kK-EQOvXAsE/s320/390890_242510205814764_100001673590167_640058_44579444_n.jpg" width="320" /></a></div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-25798716918409389232011-11-19T14:13:00.000-08:002011-11-19T15:05:27.934-08:00@t3xto no PampaStock 2011<div style="text-align: justify;">O Projeto de Extensão PampaStock, do Campus São Borja da Universidade Federal do Pampa (UNIPAMPA), traz, neste ano, além de um Festival de Bandas, um Ciclo de Seminários. O Grupo de Pesquisa t3xto é responsável pela sexta-feira de manhã (09 de dezembro).<br />
<br />
<span style="color: red;">09h às 12h - Rock n' roll e os signos</span><br />
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- <em>O infinito esvaziamento do rock: Deleuze e a música; Deleuze e a arte intercessora</em> (Gabriel Sausen Feil);<br />
<br />
- <em>Led Zeppelin, Iron Maiden e Norbert Elias</em> (Cesar Beras);<br />
<br />
- <em>Dylan, Deleuze e Bukowski; Rock, Roubo e Piano</em> (Marcos da Rocha Oliveira).<br />
<br />
Mediador: Fabiano Neu.<br />
<br />
Programação completa e Inscrições em <a href="http://www.pampastock.com.br/">http://www.pampastock.com.br/</a></div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-12628105477683101762011-11-06T16:02:00.000-08:002011-11-06T16:15:04.863-08:00"Procedimentos, em Gilles Deleuze: Proust, Sade, Sacher-Masoch, Klossowski, Kafka e Bacon"<div style="text-align: justify;">[Fragmentos do texto constitutivo de uma das Sessões Temáticas do "I Colóquio Nacional Pensamento da Diferença: Escrileituras em meio à vida".]<br />
<br />
<span style="color: red; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Do procedimento de produção de signos/violência (Proust)</span><br />
<br />
* O que aflige Proust? A infância significada (no sentido de que é preciso reinventar a infância para que essa se torne matéria de escrita).<br />
<br />
* Qual é a sua postura diante da sua aflição? Apropria-se dela.<br />
<br />
* Uma vez apropriando-se, como procede? (1) Considera a memória que guarda sobre a sua infância; (2) Escolhe um pequeno detalhe, um pormenor: a lembrança da degustação de um bolinho mergulhado numa xícara de chá (PROUST, 1967); (3) Dispara a sua escrita a partir da violência provocada pela sensação de tal degustação; (4) Reinventa a sua infância.<br />
<br />
<span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="color: red;">Do procedimento de instituição e aceleração (Sade)<br />
<br />
</span></span>* O que aflige Sade? Os valores morais e religiosos.<br />
<br />
* Qual é a sua postura diante da sua aflição? Apropria-se dela.<br />
<br />
* Uma vez apropriando-se, como procede? (1) Concebe os valores morais e religiosos como pertencentes a uma natureza segunda (natureza grosseira, ordinária, humana); (2) Institui uma sociedade de libertinos, regida por um modelo de ação livre; (3) Debocha da natureza segunda; mostra o quão ridículo são os preconceitos; mostra que há valores por toda parte, mas que a verdadeira natureza está acima deles; defende que toda lei humana contraria a verdadeira natureza e que, por isso, só merece desprezo; (4) De imediato, institui a verdadeira natureza (natureza primeira); pressupõe que as suas vítimas nada sabem sobre ela, limitando-se apenas à outra; (5) Nega e destrói a natureza segunda a partir da violência, da perversão dos valores; considera que a sua vítima deve destruir a segunda natureza para transcender à primeira (livre dos valores, em revolução permanente); considera a destruição uma das primeiras leis da natureza, e que, por isso, deve ser concebida não como uma prática criminosa, mas como uma necessidade natural; (6) Mostra, exibe os seus atos de perversão, porque acredita que uma dor “provocada na natureza segunda, poderia de direito se repercutir e se reproduzir ao infinito na natureza primeira” (DELEUZE, 1983, p. 31); (7) Sente prazer na demonstração; por isso, repete as suas cenas de forma exaustiva; (8) Acelera; opera a cena num ritmo absurdo (comparado ao dito normal), fazendo da aceleração um procedimento que “se faz pela multiplicação das vítimas e das suas dores” (ibidem).<br />
<br />
<span style="color: red;">Do procedimento de denegação e suspensão (Sacher-Masoch)</span><br />
<br />
* O que aflige Sacher-Masoch? A sociedade patriarcal.<br />
<br />
* Qual é a sua postura diante da sua aflição? Apropria-se dela.<br />
<br />
* Uma vez apropriando-se, como procede? (1) Concebe as funções familiares, sobretudo, a função paterna e a conjugalidade, como sendo criações do homem, incluindo a função da mulher; (2) Escolhe uma mulher para casar-se; convence-a a assinar um contrato que a obriga a fazê-lo seu escravo; (3) Passa a educá-la; convence-a a agir, para com ele, com frieza e crueldade; (4) Faz de tudo para que ela cumpra o contrato assinado; (5) Faz dessa uma mulher livre de sua função estabelecida pela sociedade patriarcal (afinal, a função dita normal da mulher não implica o fato de ela ter que espancar o seu marido); (6) Transforma essa mulher numa mulher Ideal, de modo que se apaixona por ela; (7) Aproveita-se do fato, de ela ter sido educada para ser fria a cruel, para não ter a menor chance de ter o acesso que, tradicionalmente, o marido tem em relação à sua mulher; (8) Passa a sofrer (o contrato inclui uma cláusula que deixa claro que se trata de um dever da mulher-carrasco se dar a outros homens); (9) Empreende “a arte do suspense” (DELEUZE, 1983, p. 38), pois a dor do sofrimento é apenas uma condição para que o prazer seja retardado ao máximo; (10) Apesar do sofrimento, passa a ver a possibilidade de também transformar a sua função; (11) Uma vez livre da lógica da função patriarcal, renasce.<br />
<br />
<span style="color: red; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Do procedimento de dissolução do Eu (Klossowski)</span><br />
<br />
* O que aflige Kossowski? As determinações; sobretudo, a determinação pessoal (o Eu).<br />
<br />
* Qual é a sua postura diante da sua aflição? Apropria-se dela.<br />
<br />
* Uma vez apropriando-se, como procede? (1) Acredita que a grande pornografia esteja na dissolução da identidade pessoal; (2) Elabora um personagem (Octave) que deseja experimentar a sua esposa (Roberte) em “estado” de indeterminação; (3) Esse personagem instaura a lei da hospitalidade, cujo conteúdo comporta o oferecimento de sua esposa, Roberte, a todos os seus hóspedes (KLOSSOWSKI, 2001b); (4) Transforma-se em voyeur; (5) Assim, multiplica a essência de Roberte (entendida como as infinitas forças que compõem aquela composição que, por comodidade, chamamos por um nome próprio), para conhecê-la cada vez mais (quantitativamente) e melhor (qualitativamente), seguramente bem mais e bem melhor do que se a guardasse simplificada para ele mesmo, a conhecendo de um só modo, e de um modo muito triste, visto que quando se tem apenas um, esse tende a ter que suprir determinadas expectativas; (6) Joga Roberte para a indeterminação, visto que já não pode reconhecê-la.<br />
<br />
<span style="color: red;">Do procedimento de substituição e despersonalização (Kafka)</span><br />
<strong><br />
I</strong><br />
<br />
* O que aflige Kafka? A família e a relação conjugal.<br />
<br />
* Qual é a sua postura diante da sua aflição? Apropria-se dela.<br />
<br />
* Uma vez apropriando-se, como procede? (1) Convence Felícia a escrever pelos menos duas cartas destinadas a ele por dia; (2) Pelo fluxo contínuo de cartas, consegue evitar a aproximação pessoal, a qual poderia desencadear a relação conjugal entre eles; (3) Impede que as relações estabelecidas da família e da conjugalidade se instalem em sua vida; (4) Assim, substitui o tradicional contrato conjugal por um pacto diabólico.<br />
<br />
<strong>II</strong><br />
<br />
* O que aflige Kafka? Os papéis determinados, os segmentos duros, as leis.<br />
<br />
* Qual é a sua postura diante da sua aflição? Apropria-se dela.<br />
<br />
* Uma vez apropriando-se, como procede? (1) Cria as personagens jovens; (2) Faz com que essas funcionem encontrando as saídas, as brechas que todo segmento social deixa; (3) Elas indicam essas brechas aos personagens principais, os quais se apresentam vivendo no limite dos segmentos; (4) Tudo muda quando eles se deparam com as jovens, as quais os fazem perceber que todo campo social, apesar de segmentado, é um fluxo contínuo, bastando achar os conectores; (5) Uma vez redimensionado o segmento, os personagens principais também se redimensionam; conectam-se com segmentos inimagináveis até então, ficando perdidos, agoniados e, momentaneamente, despersonalizados.<br />
<br />
<span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="color: red;">Do procedimento de deformação (Bacon)<br />
<br />
</span></span>* O que aflige Bacon? As ilustrações e as figurações.<br />
<br />
* Qual é a sua postura diante da sua aflição? Apropria-se dela.<br />
<br />
* Uma vez apropriando-se, como procede? (1) “Distingue na sua pintura três elementos fundamentais: a estrutura material, a área redonda-contorno e a imagem” (DELUEZE, 2007, p. 15); (2) Expressa o primeiro elemento com grandes superfícies planas, as quais não funcionam como paisagens: não as coloca embaixo da Figura, mas no mesmo nível do que essas; (3) Faz do segundo o limite comum entre os outros dois elementos; isola a imagem de tal modo que ela não seja forçada a imobilizar-se; (4) Expressa o terceiro de um modo que a imagem se faça Figura e não figuração.<br />
<br />
[O texto, na íntegra, será publicado no Caderno do Colóquio - <a href="http://difobservatorio2010.blogspot.com/"><span style="color: #999999;">http://difobservatorio2010.blogspot.com</span></a> - ]</div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-5794235385297777422011-10-28T06:28:00.000-07:002011-10-28T06:28:51.914-07:00Oficina "Haicai no Twitter" (III SIEPE, em Uruguaiana)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-FfzCdRW3u4A/Tqqs9-2VK_I/AAAAAAAAAMY/Qtg9rxtbIvo/s1600/100_5237+%2528800x600%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" ida="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-FfzCdRW3u4A/Tqqs9-2VK_I/AAAAAAAAAMY/Qtg9rxtbIvo/s320/100_5237+%2528800x600%2529.jpg" width="320" /></a></div>#oficinadehaicai140 @T3XTO @legodepalavras @gabrielsausen @marcobonitoGabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-29402540891224848562011-10-28T06:18:00.000-07:002011-10-28T11:40:05.607-07:00Registro da passagem do PampaStock pela Casa de Cultura Mario Quintana<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-q3dSwEKDpRI/Tqqra0bk-xI/AAAAAAAAAMQ/Stz-9PaGzW4/s1600/casa+de+cultura.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" ida="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-q3dSwEKDpRI/Tqqra0bk-xI/AAAAAAAAAMQ/Stz-9PaGzW4/s320/casa+de+cultura.jpg" width="320" /></a></div><a href="http://pampastock.com.br/">http://pampastock.com.br/</a> <a href="http://t3xto.posterous.com/">http://t3xto.posterous.com/</a>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-2094287131742176702011-10-27T06:32:00.000-07:002011-10-27T06:32:41.724-07:00Lançamento do livro "Dicionário das ideias feitas em educação"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="226" ida="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-oOiyivptCY4/TqldFJaLW_I/AAAAAAAAAMI/NUl5E3GXwYY/s320/Convite+Dicionario+das+ideias+feitas+%25281%2529.jpg" width="320" /></div><div style="text-align: justify;">Livro disponível na biblioteca da Universidade Federal do Pampa (UNIPAMPA) - <a href="http://bibweb.unipampa.edu.br:9192/">http://bibweb.unipampa.edu.br:9192/</a></div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-60184833146012776092011-10-02T08:38:00.000-07:002011-10-02T08:47:41.926-07:00Lançamento do PampaStock em Porto Alegre<div align="justify" class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-t9cAVO0_AG8/ToiBSozOodI/AAAAAAAAAL0/KwzidE9QAM0/s1600/PampaStock+Poa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" kca="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-t9cAVO0_AG8/ToiBSozOodI/AAAAAAAAAL0/KwzidE9QAM0/s320/PampaStock+Poa.jpg" width="226" /></a></div><br />
A 2ª edição do PampaStock será realizada em dezembro, na cidade de São Borja.<br />
<br />
Informações em <a href="http://pampastock.com.br/">http://pampastock.com.br/</a><br />
<br />
O Grupo de Pesquisa t3xto está junto nesse Projeto - <a href="http://t3xto.posterous.com/">http://t3xto.posterous.com/</a>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-4002493496644883952011-10-01T12:43:00.000-07:002011-10-01T12:48:35.573-07:00Lançamento: "Dicionário das ideias feitas em educação"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-06CzWpOICrU/TodtWuKFnUI/AAAAAAAAALw/eza_MmwhB_A/s1600/dicionario_270711+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" kca="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-06CzWpOICrU/TodtWuKFnUI/AAAAAAAAALw/eza_MmwhB_A/s1600/dicionario_270711+%25282%2529.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br />
Organização: Sandra Mara Corazza e Julio Groppa Aquino<br />
<br />
Colaboradores: Cristiano Bedin da Costa • Ester Maria Dreher Heuser • Fábio José Parise • Gabriel Sausen Feil • Karen Elisabete Rosa Nodari • Luciano Bedin da Costa • Marcos da Rocha Oliveira • Máximo Daniel Lamela Adó<br />
<br />
Ilustrações: Mayra Martins Redin<br />
<br />
Editora Autêntica<br />
<br />
Link para a compra deste livro: <a href="http://www.autenticaeditora.com.br/autentica/680">http://www.autenticaeditora.com.br/autentica/680</a></div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-67476376657227179932011-09-30T09:35:00.000-07:002011-10-01T12:47:07.330-07:00"I° Colóquio Nacional Pensamento da Diferença: Escrileituras em meio à vida"<div align="justify" class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-c6PSzJ52EF0/ToXvRC3SBkI/AAAAAAAAALs/Et-5L0Nra8w/s1600/FOLDER%257E1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" kca="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-c6PSzJ52EF0/ToXvRC3SBkI/AAAAAAAAALs/Et-5L0Nra8w/s320/FOLDER%257E1.JPG" width="245" /></a></div><br />
Orientações para a Inscrição são encontradas neste endereço: <a href="http://difobservatorio2010.blogspot.com/">http://difobservatorio2010.blogspot.com/</a>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-91706134003021045052011-07-14T07:10:00.000-07:002011-07-14T16:14:19.804-07:00Sobre as matrículas do período de fériasEm função da greve dos técnico administrativos da UNIPAMPA, o período e o procedimento de matrículas foram alterados.<br />Os interessados em cursar as disciplinas ofertadas pelo Curso de Publicidade e Propaganda devem me enviar um E-mail (<a href="mailto:gabriel.sausen.feil@gmail.com">gabriel.sausen.feil@gmail.com</a>) contendo (1) nome completo, (2) número de matrícula e informando o (3) nome da disciplina. (Alunos de outros cursos devem informar o (4) nome do seu Curso.)<br />Esse E-mail precisa ser enviado até segunda-feira (18 de julho).<br />Importante: o Assunto do E-mail deve ser "Matrícula de férias".<br /><br />Disciplinas ofertadas (ambas DCGs):<br /><br /><em>"Oficina de redação publicitária" (45 horas), com o professor Alex Sandro de Araújo Carmo - De 21 a 28 de julho (manhã e tarde).<br />"Produção de signos, em Gilles Deleuze" (30 horas), com o professor Gabriel Sausen Feil - De 02 a 05 de agosto (manhã e tarde).</em>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-59532719039244973672011-07-01T18:08:00.000-07:002011-08-10T07:42:55.483-07:00"Produção de signos, em Gilles Deleuze"<div align="justify">Trata-se de uma Disciplina Complementar de Graduação (DCG) que estarei ofertando no período de férias para todos os cursos da Universidade Federal do Pampa (UNIPAMPA), especialmente para os cursos do Campus São Borja. A disciplina, que acontecerá de maneira intensiva (de 02 a 06 de agosto, nos turnos manhã e tarde), propõe estudar o conceito de "signo" na obra <em>Proust e os signos</em>, do filósofo francês Gilles Deleuze. Além disso, procura criar possibilidades de produção de signos, a partir, sempre, da experimentação.
<br />
<br />O período de matrículas vai de 11 a 15 deste mês de julho (na Secretaria Acadêmica da UNIPAMPA - Campus São Borja).</div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-81223495081146734432011-04-18T10:45:00.000-07:002011-04-18T14:41:09.659-07:00Lançamento do "Procedimento Erótico..." na Palavraria, Poa, RS<a href="http://4.bp.blogspot.com/--9yc99hIR2A/Tax5WCJdP4I/AAAAAAAAALA/g9SB0xv1Ljk/s1600/GA4A8B%257E1.JPG"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 157px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5596981856355303298" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/--9yc99hIR2A/Tax5WCJdP4I/AAAAAAAAALA/g9SB0xv1Ljk/s320/GA4A8B%257E1.JPG" /></a> <br /><p>Repercussões: <a href="http://dif09.blogspot.com/2011/04/lancamento-do-livro-procedimento_15.html">http://dif09.blogspot.com/2011/04/lancamento-do-livro-procedimento_15.html</a> <a href="http://palavraria.wordpress.com/2011/04/16/13483/">http://palavraria.wordpress.com/2011/04/16/13483/</a> <a href="http://porteiras.unipampa.edu.br/saoborja/index.php?option=com_content&view=article&id=525professor-lanca-livro-em-porto-alegre-nesta-sexta-&catid=1:noticias-unipampa&ltemid=62">http://porteiras.unipampa.edu.br/saoborja/index.php?option=com_content&view=article&id=525professor-lanca-livro-em-porto-alegre-nesta-sexta-&catid=1:noticias-unipampa&ltemid=62</a></p>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-18745135378559273762011-04-18T10:35:00.000-07:002011-04-18T11:26:06.246-07:00Seminário "Escrileituras: um modo de ler escrever em meio à vida" - 15 de abril, FACED/UFRGS<a href="http://1.bp.blogspot.com/-lnkgzMhK5sM/Tax3Cwl_9DI/AAAAAAAAAK4/6QrH69zF51M/s1600/P1030179.JPG"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 240px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5596979326202410034" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-lnkgzMhK5sM/Tax3Cwl_9DI/AAAAAAAAAK4/6QrH69zF51M/s320/P1030179.JPG" /></a> <br /><div></div><br /><div><a href="http://4.bp.blogspot.com/-U-zfKezfxto/Tax2yKHd-bI/AAAAAAAAAKw/1ZUEjgYajVk/s1600/gabriel%2Bsausen%2Bfeil%255Bpalestra%255D.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 84px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5596979040995899826" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/-U-zfKezfxto/Tax2yKHd-bI/AAAAAAAAAKw/1ZUEjgYajVk/s320/gabriel%2Bsausen%2Bfeil%255Bpalestra%255D.jpg" /></a> <br /><div>"Apresentação do Procedimento" - Palestra constitutiva do Programa Observatório da Educação (OBEDUC - CAPES/INEP - FACED/UFRGS).</div><br /><div><a href="http://difobservatorio2010.blogspot.com/2011/04/seminario-especial-15-de-abril-sala-508.html">http://difobservatorio2010.blogspot.com/2011/04/seminario-especial-15-de-abril-sala-508.html</a></div></div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-88479331542649333702011-04-07T20:10:00.000-07:002011-04-07T20:12:40.788-07:00"Escrileituras: um modo de ler-escrever em meio à vida"<a href="http://2.bp.blogspot.com/-HnYsgoBxghI/TZ58uG1R37I/AAAAAAAAAKg/T0n8wkUiPAQ/s1600/SE_1%255BEscrileituras%255D_2011.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 228px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5593044918790643634" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/-HnYsgoBxghI/TZ58uG1R37I/AAAAAAAAAKg/T0n8wkUiPAQ/s320/SE_1%255BEscrileituras%255D_2011.jpg" /></a> <br /><div></div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-91841752869506647572011-04-05T17:21:00.001-07:002011-04-05T17:22:08.057-07:00Lançamento do "Procedimento Erótico...", na Palavraria!<a href="http://4.bp.blogspot.com/-chEL5CK2X24/TZuyJiWccUI/AAAAAAAAAKY/E4ECtn3QApc/s1600/image001.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 144px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5592259239220113730" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/-chEL5CK2X24/TZuyJiWccUI/AAAAAAAAAKY/E4ECtn3QApc/s320/image001.jpg" /></a> <br /><div></div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-3721770004612866432011-03-23T18:16:00.000-07:002011-03-23T18:35:38.305-07:00Texto da contracapa de "Procedimento Erótico...". Por Sandra Mara Corazza<div align="justify"><span style="font-family:georgia;">Este livro não se resigna à mentira da insignificância. Para pensar, com vigor, GABRIEL SAUSEN FEIL, seu herói moral, considera não somente Sade, mas a literatura libertina, tomando-a na evidência de seus procedimentos educativos.</span></div><div align="justify"><span style="font-family:georgia;">Produz, assim, uma tese universitária, nas fronteiras da Educação, da Filosofia e da Literatura, sem pregação e com intensidade. Dotado de substância móvel, faz-se de teólogo negativo. Mártir do escândalo absoluto, torna-se filósofo perverso. Masoquista mascarado, surge como cristão mal disfarçado. Revolucionário fervoroso, com humor, posa de um Kant às avessas. Explorador de abismos; estruturalista selvagem; surrealista combativo; especialista do sem-sentido, doutora-se no non sense.</span></div><div align="justify"><span style="font-family:georgia;">Seu texto - vivo e elegante; obstinado e inventivo; incostante e tenaz; vibrante e fosforescente; veloz e sofisticado - foge e volta, enquanto os medrosos e os manequins pomposos tentam, inutilmente, contê-lo.</span></div><div align="justify"><span style="font-family:georgia;">Encantador como o vício, este livro de Gabriel pode ser considerado uma das Flores do Mal. Felizmente, para nós, leitores, uma flor entregue aos mais finos e artísticos gostos; em vez de ao mau-gosto alastrado na Formação, no Ensino e no Currículo.</span></div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-85848450133475695552010-11-07T09:29:00.000-08:002010-11-07T09:50:57.613-08:00Festival de Rock<div align="justify"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ebxI4NgZ4A0/TNbiTIF4MCI/AAAAAAAAAJg/326N7QeYRsI/s1600/ps.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 230px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5536861610116132898" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_ebxI4NgZ4A0/TNbiTIF4MCI/AAAAAAAAAJg/326N7QeYRsI/s320/ps.jpg" /></a> Dias 18 e 19 de novembro acontece, em São Borja, o "Pampa Stock", um Festival de Rock organizado pela disciplina "Sociologia do Rock", ministrada pelo Prof. César Beras, da Universidade Federal do Pampa (UNIPAMPA) - Campus São Borja. As oito bandas que tocarão nas duas noites foram selecionadas entre 52 inscritas. Informações mais precisas em <a href="http://www.unipampa.net/pampastock">www.unipampa.net/pampastock</a>.</div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-60350833836166355062010-10-27T14:16:00.000-07:002011-04-05T17:23:38.104-07:00"Procedimento Erótico, na Formação, Ensino, Currículo" (Gabriel Sausen Feil)<a href="http://1.bp.blogspot.com/-j43InSyvMDE/TYgVk-A_d3I/AAAAAAAAAKQ/qdVryXt0dUw/s1600/Gabriel%2BSF_Procedimento%2BEr%25C3%25B3tico_CAPA.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 318px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5586739062619731826" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-j43InSyvMDE/TYgVk-A_d3I/AAAAAAAAAKQ/qdVryXt0dUw/s320/Gabriel%2BSF_Procedimento%2BEr%25C3%25B3tico_CAPA.jpg" /></a> <br /><div><em>Procedimento Erótico, na Formação, Ensino, Currículo</em>, pela "Paco Editorial": <a href="http://pacoeditorial.com.br/products/Procedimento-Er%f3tico%2C-na-Forma%E7%E3o%2C-Ensino%2C-Curr%EDculo.html">http://pacoeditorial.com.br/products/Procedimento-Er%f3tico%2C-na-Forma%E7%E3o%2C-Ensino%2C-Curr%EDculo.html</a></div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-41976504619263878482010-10-11T10:04:00.000-07:002010-10-11T10:11:04.408-07:00Reafirmação da tese da suspensão!<div align="justify"><span style="font-family:georgia;">"O desejo do Kitsche, nos seus críticos, é tão intenso que se satisfaz através da sua condenação". "Assim agindo, o crítico não nos ajuda a sair do estado de fascinação, mas, quando muito, faz-nos mergulhar nele ainda mais" (Umberto Eco em <em>Apocalípticos e Integrados)</em>.</span></div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-50295779420537712102009-07-09T17:08:00.000-07:002009-07-09T17:14:26.259-07:00Procedimento erótico<div align="justify">“Foi como um deus que criasse o cosmos e em seguida o caos” (Jorge Luis Borges em o <em>Imortal</em>).</div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-57539577765143397192009-07-09T17:06:00.000-07:002009-07-09T17:14:03.345-07:00O Imortal<div align="justify">“Pensei que Argos e eu participávamos de universos diferentes; pensei que nossas percepções eram iguais, mas que Argos as combinava de outra maneira e formava com elas outros objetos; pensei que talvez não houvesse objetos para ele, mas um vertiginoso e contínuo jogo de impressões brevíssimas. Pensei num mundo sem memória, sem tempo; considerei a possibilidade de uma linguagem que ignorasse os substantivos, uma linguagem de verbos impessoais ou de indeclináveis epítetos. Assim foram morrendo os dias e com os dias os anos, mas algo parecido com a felicidade ocorreu uma manhã. Choveu, com lentidão poderosa” (Jorge Luis Borges em <em>O Imortal</em>).</div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-89680882610957499892009-06-29T12:49:00.000-07:002009-07-09T17:14:41.087-07:00René Magritte<div align="justify"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ebxI4NgZ4A0/SkkbDVdaOMI/AAAAAAAAAII/3U7rsRJK6hg/s1600-h/Rene+Magritte_Golconda.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352839376220600514" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_ebxI4NgZ4A0/SkkbDVdaOMI/AAAAAAAAAII/3U7rsRJK6hg/s320/Rene+Magritte_Golconda.jpg" border="0" /></a> Golconda (1953).<br /><br /></div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-46158613715645585832008-12-05T10:03:00.000-08:002008-12-05T10:08:11.950-08:00Inúteis estendidos na soleira do presente: viva nós!<div align="justify"><span style="font-family:georgia;">"Como éramos inúteis! E como éramos orgulhosos de sermos tão inúteis! Poderíamos disputar entre nós dois a glória de ser o mais inútil. Não queríamos significar nada, representar nada, pretender nada, queríamos ser sem futuro, nada mais do que sermos inúteis estendidos na soleira do presente - e efetivamente éramos assim, viva nós! (Nietzsche em <em>Sobre o futuro de nossas Instituições de Formação</em>).</span></div>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-255217784240957256.post-25460603078381709792008-10-27T15:39:00.000-07:002008-10-27T15:47:39.128-07:00A Voz do Demônio<span style="font-family:georgia;">Todas as Bíblias ou códigos sagrados têm sido a causa dos seguintes erros:<br /><br />1. Que o Homem possui dois princípios reais de existência:<br />um Corpo & uma Alma.<br /><br />2. Que a energia, denominada Mal, provém unicamente do Corpo.<br />E a razão, denominada Bem, deriva tão somente da Alma.<br /><br />3. Que Deus atormentará o Homem pela Eternidade por<br />haver imantado suas Energias.<br /><br />Mas, por outro lado, são verdadeiros os seguintes Contrários:<br /><br />1. O Homem não tem um Corpo distinto da Alma, pois aquilo<br />que denominamos Corpo não passa de uma<br />parte de Alma discernida pelos cinco sentidos, seus<br />princípios umbrais nestes tempos.<br /><br />2. Energia é a única força vital e emana do Corpo.<br />A Razão é a fronteira ou o perímetro circular da Energia.<br /><br />3. Energia é Eterna Delícia.<br /><br />(<em>A Voz do Demônio</em>, de William Blake).</span>Gabriel Sausen Feilhttp://www.blogger.com/profile/02776909266274350438noreply@blogger.com0